甘肃，领有除了海洋除外的扫数地貌。地舆环境是甘肃文化各样性的存在基础，而历史上各民族屡次的迁移流动抖阴视频，变成了今天在甘肃活命的多民族疏导互鉴、丰富多彩的文化。衣饰文化即是其中之一。

各民族的衣饰被称作“穿在身上的文籍”。衣饰是一个民族或民族群体沿袭成习的着装样式，是民族物资文化和非物资文化的体现，衣饰的外皮阐明形状亦然一个民族历史文化积淀的产品。

目下甘肃省传承有序的衣饰类非遗项目有：肃北蒙古族衣饰、裕固族衣饰、华锐藏族衣饰、卓尼藏族衣饰、白马东谈主衣饰等，还有与其联系的裕固族织褐子本领、岷县传统织麻布本领、舟曲织锦带等，他们在各自的闲居活命、婚俗与节日礼节中都施展着紧迫的作用。

肃北蒙古族衣饰。（卢艺文供图）

蒙古族衣饰

甘肃省内的蒙古族主要散播在河西地区的酒泉市肃北蒙古族自治县、张掖市肃南县白银蒙古族乡、张掖市平山湖蒙古族乡等地。在元代新疆柏孜克里克石窟、雅尔湖壁画中可见蒙古族抚育东谈主的形象，他们身穿丝绸锦缎质料的高领左衽曳地长袍，已具有了领悟的蒙古族衣饰特色。在元代墓葬壁画、墓葬陶俑、绘画作品中可见到东谈主们常戴的钹斗笠，“帽笠”“暖帽”是其冠服主要本性，元末明初的叶子奇在《草木子》载“元代官民都戴帽，其檐或圆或前圆后方，或楼子，盖兜鍪之遗制也”，可见帽冠在蒙古族衣饰中普遍且紧迫，成年女性多戴高耸的“姑妈冠”，青娥戴红色绒球帽子，男性戎装多戴驾御帔巾的暖帽。

元、明时辰蒙古族参加甘肃，其后又经过各种迁移、文化疏导与转变，为允洽寒旱牧区的活命环境和放牧骑猎的活命方式需要，蒙古族服装多为宽大的长袍、长坎肩、腰带、帽子、靴子，有男女区别、老少区别、季节区别、节日与闲居的区别，最为魁伟确当属婚庆衣饰。

肃北蒙古族衣饰。（卢艺文供图）

肃北蒙古族衣饰长袍的制作材料有皮、毛、丝绸、棉布等，无论男女袍子衣襟边际和袖口处都镶有花边，衣长过膝，领子为右衽、高领或交领，窄袖长至手指；男性衣饰多为蓝、棕色，女性衣饰色调清秀，多用红、蓝、绿色，大面积的合座色调与小面积的刺绣特别合。腰带多以棉布、绸缎制成，色调鲜亮，与长袍相互助，在腰带上挂有丰富配饰。传统男性多戴平顶圆形帽，有狗尾续皮帽、毡帽，当今男性也戴弁冕；女性戴尖顶圆锥形红缨帽子，已婚女性必备“长辫套”遮拦品，在亮丽色调刺绣的长辫套上镶有三至四个银牌，上头錾刻着祯祥如意的斑纹，使用时将梳好的两根辫子分别装入辫套内，再从中间穿出用纽扣盘住，用来保护和遮拦长长的发辫，这是婚典衣饰中的紧迫饰品。在紧迫节日典礼中全身指导多数的金银、补助配饰，衬托出丽都广泛的后果。

这些衣饰的制作经由，早期全部用手工进行编订缝制，本领娴熟的传承东谈主在制作经由中时常用我方双手的不同位置来测量编订面料的长度尺寸，于今仍保存着竣工的衣饰制作传承体系，2008年被列入国度级非物资文化遗产名录。当今东谈主们在紧迫的节日、婚庆等典礼中会穿戴全套衣饰，展示出当地东谈主的风姿。

裕固族少年衣饰　左男、右女

裕固族衣饰

裕固族为甘肃私有民族，主要变成于元、明时辰，散播于张掖市肃南裕固族自治县和酒泉黄泥堡地区。裕固族衣饰在行家活命中照旧施展着紧迫作用，在节日、婚俗礼节中尤其受喜爱，2008年裕固族衣饰被列入国度级非遗项目名录。

固然裕固族各地衣饰并不合股，但合座来看最领悟的本性在女性头饰，即头面和红璎珞帽，可能与迂腐神话中的英豪东谈主物萨利玛河关系。冬季男女都戴狐皮风雪帽，夏秋各有区别。须眉夏秋戴圆筒平顶镶边的白毡帽或弁冕，高领左衽长袍，下摆两侧开衩，窄袖，马蹄袖口，用彩色布、织锦缎水獭皮镶边。系红蓝色腰带，腰带上挂饰物，有腰刀、火镰、鼻烟壶、酒壶等，足蹬高筒皮靴，饰物与冠服相反相成，共同组成了他们的活命方式。

裕固族西部地区须眉衣饰

西部女性多戴帽檐后部卷起的尖顶帽，东部女性多为大圆形帽，顶子细高。只身与已婚女性的帽子略有不同，已婚女性多戴喇叭形红缨帽或用芨芨草编织的帽子；只身青娥的前额戴缀有珊瑚珠的长红布带，在边际处缀有红黄蓝白绿色的小珠穗，垂在前额处，发辫梳成五条或七条，再将辫稍系入背后的腰带里，以便捷闲居劳顿活动。身着斜襟长袍，高领及耳，下摆开衩，外衣彩色缎面的长坎肩，衣首级口、衣衩、襟边等处绣有花边遮拦，腰束红、绿或蓝色腰带，系拈花手帕及荷包，指导翡翠或玉石手镯、耳饰、金银规模等，足穿尖头长筒拈花鞋或皮靴。

裕固族西部地区　女子衣饰（白亚群供图）

女性婚服是最广泛的，好多婚后日便服装也在此时备好。女性婚服中最具辨识度的是头面，长条形头面指导在女子的三条长辫子上，胸前两条，背后一条。多见布制的头面，缀上珊瑚、绿松石、玛瑙等，也灵验红牛皮底、黑或红色丝绒底的头面，镶上银牌、蜜蜡、珊瑚、松石等饰物，背后的一条头面下方垂一颗红珊瑚，上头镶23块白色海螺磨制的圆片，这种传统头面总分量约在五到七斤驾御。传统女性婚服多用蓝色和绿色，以区别于着红色服装的“点格尔汗”天使。跟着文化的疏导变化，对服装色调的禁忌渐渐消解，黄色、米黄色、红色等色调也常被新娘穿戴。

藏族衣饰

甘肃省藏族主要散播于甘南地区、武威天祝县、张掖肃南县，还有陇南地区的白马藏族，因地域不同藏族衣饰也有死别。从传世绘画作品《步辇图》中不错看到唐代藏服的基本本性，在西藏、敦煌壁画中也可见五代至宋元时辰的藏族衣饰与现今藏族衣饰极为相同，可见其衣饰具有很强的文化结识性。2008年天祝、甘南藏族衣饰，2011年卓尼藏族衣饰被列入省级非遗项目名录。

甘肃藏族因地舆要求与坐蓐活命方式的不同，可差别为牧区、农区和半农半牧区三种类型，相应其衣饰也有所互异，有活命装和节日盛装的区别。牧区衣饰以甘南玛曲、夏河为典型，男女都内着半高领、左衽的滚条夹袄，多用红、绿、蓝、褐色绸缎制作，可爱用水獭皮等遮拦衣襟边。夏令穿氆氇作念的“日拉”，春秋穿羊羔皮作念里，外罩绸缎面的“察日”，冬天穿大羊皮缝制的“早化”。男款袍服宽大，冬袍领子镶豹皮；当代女款藏袍继承了近当代旗袍的本性，瞩目腰围的编订打算，领部镶豹皮，在领角处遮拦彩色布条；襟裙下摆和袖口处多叠缀三种纹样的氆氇，或用白羔皮、水獭皮和织锦花边挨次遮拦。

腰系3米多长的红、绿色丝绸腰带，腰带上再加革带；女款在腰带上还指导银或铜制的奶钩、镶有珊瑚、绿松石的银饰物等。牧区的男女老幼均离不了帽子，夏天戴圆形宽檐弁冕以防晒，冬天戴锥形的狐皮帽子，边际处遮拦毛绒边，有些妇男儿童、老东谈主也戴白羔皮配以绸缎的帽子。藏靴用熟牛皮缝制，有长筒、半长筒、低帮等各式面孔，以允洽牧区的活命环境。衣饰中常用珠宝、金银、玉器、豹皮、狗尾续皮、水獭皮等作念配饰，东谈主们喜爱指导各式质料的耳饰、项链、排珠、银盘、小佛龛盒等饰物。

农区衣饰以卓尼、迭部、舟曲为典型。在活命装中长袍以单色为主，长袍主体传承中华传统衣饰右衽大襟、前后片连裁、前中断缝接偏襟的基本结构形状，领部遮拦图案，袖口处用白色面料拼接。盛装长袍面料多为色调秀雅的绸缎面料，袖口拼接刺绣面料。与牧区不同的是斜襟短马甲，用神志秀雅的提花绸缎面料为主，与长袍变成对比，长袍和马甲均用5粒盘扣形制，腰系毛织的彩色几何图案腰带。帽子以红色石榴帽为主，年父老多正戴深棕色或玄色帽子，中后生女性则稍斜戴帽子，两侧有长缨穗垂于耳朵前后，已婚女子会指导发饰阿珑银钱，只身女子则指导布料发饰叉采。靴子上有小面积的刺拈斑纹遮拦，多收受传统“洮绣”。

白马东谈主衣饰

陇南地区的白马藏族主要活命在崇山密林中，环境与活命习俗与其他地区的藏族有着显然互异，因此多以白马东谈主称号，他们的衣饰别具一格，2017年白马东谈主衣饰被列入省级非遗项目名录。

白马东谈主的衣饰也有节日和日便服装男女款的区别。须眉衣饰爽气朴素，包括帽子、长衫、短衫、裤子、番鞋、腰带等。闲居长衫为右衽、窄袖、长至膝盖，多用青色或灰白色的粗麻布制作，用羊毛线编织单色腰带，便于劳顿。节日长衫多为对开襟，袖口略宽，用深蓝色的羊毛褐布制作，在衣领和袖口处遮拦精细图案。帽子是白马东谈主衣饰文化的紧迫标记，须眉多戴沙嘎帽，用白羊毛毡制成带花边的浅底圆盘，曲折状帽檐，帽顶一侧插2－3根雄鸡尾羽作念遮拦。须眉在夏天多穿戴凉快单薄的芒鞋、麻鞋等，小腿裹缠子，便于在树林中行走；冬天的番鞋用生牛皮或猪皮作念底，麻布、毛毡或棉布作念鞋筒和鞋帮，小腿裹羊毛织的毛缠。

白马东谈主衣饰

白马女子衣饰丰富，包括帽子、头饰、百褶衣、短衫、坎肩、腰带、围裙、拈花鞋等。节日穿百褶衣或百褶裙，用羊毛褐子或麻布制作，当今也用棉布或丝绸制作。上衣、下裙相贯串，上衣对开襟，袖口宽而短，下裙较短，以红、深蓝、褐色为主，在衣领、袖子和背部有刺绣图案，腰间系横线条遮拦的彩色围裙，与其他藏族围裙肖似。日便服装多为麻或棉布制作的蓝色长衫，夏季着短衫、坎肩，右衽，衣领、袖口和裙边用玄色或彩色条纹遮拦；腰系玄色围裙，蓝色饰边。节日服装中的腰带为近2米长的彩色丝带，与丽都的百褶裙特别；闲居的腰带多为红或玄色，3米多长。头上戴鱼骨牌头饰，用红毛线串缀5、7、9个带小孔的圆形鱼骨牌，毛线后段和12串各色串珠相互搭配制成。后生女性将前段的鱼骨牌与发辫绑扎在沿路，在头顶缠绕，后段毛线和串珠从耳边当然下垂；年长女性将鱼骨牌和头帕沿路缠绕在头顶，或戴平绒瓜皮帽配鱼骨牌头饰。女性鞋子为番鞋和拈花鞋，千层底的拈花鞋有尖头圆口、圆头平底的样式，小腿上裹缠子。终末以荷包、首饰、钱袋、烟袋、胸牌、耳饰、手镯等四肢配饰。

从合座行家的服装来看，蒙古族、裕固族、藏族穿戴多为长袍、戴帽、腰带、长靴，在局部进行遮拦，闲静活命劳动的需要。如长袍不错为腿部御寒，高开叉减少了下摆的拘谨，有意于行走、骑马等闲居出行，窄袖便于耕耘劳动。白马东谈主因活命地区较为温文湿润，山高树密，因此服装以防晒防湿为主，用绑腿和番鞋允洽密林环境。各种帽子具有御寒或防晒功能，宽腰带闲静了腰腹部御寒、发式和饰品固定等需要，兼具有功能性和审好意思性。各种丽都可贵的珠宝首饰，闲静了东谈主们的精神需求。迂腐民族的衣饰种类、技俩、用料、色调等，与临近诸多民族、包括华夏汉族有着千丝万缕的沟通，他们相互影响、相互继承，交融而变成甘肃私有的民族衣饰文化，它似流动的丹青，彰显着名满天下的文化神韵。

甘肃省丰富各样的衣饰文化除了体现地舆历史文化本性外抖阴视频，也成为各界艺术家取之按捺的创作资源，艺术家绘画丰富的民族风土情面，其中特色衣饰成为画面紧迫的阐明元素，无论是蒙古族的清静华服，裕固族的红顶帽子，如故藏族的皮袍珠宝，白马东谈主的轻快百褶，都被反复阐明，从而将甘肃多彩的衣饰文化以艺术作品的方式走出甘肃，走向寰宇。